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“若不坏法意，常于法中住，则不行生死，彼白法具足。”假如没有毁坏正法，长期住于如理如法的行为中，那你不会堕入生死轮回，完全具足各种善法。 所以，在家人应生活清净，不要花天酒地，每天都造恶业，毕竟俗世...要说对佛教一无所知，就连世间高尚道德也不了解。）可是我通过书信方式给你传讲《亲友书》，并不是没有必要的。 佛陀的教诲具备初善、中善、后善，就像《随念三宝经》中所说：不管是哪一个众生，最初如理听闻佛法...
索达吉堪布传讲
|亲友书|
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“三界导师、大恩根本上师、全知宗喀巴大师的住房在这里！”并非常恭敬地指示，克主杰心里想：“这位比丘对上师有如是的恭敬心，他的行为与《戒律》和《上师五十颂》里面所讲的一样如理如法，弟子尚且如此，那上师的...第四节课 顶礼本师释迦牟尼佛！ 顶礼文殊智慧勇士！ 顶礼传承大恩上师！ 无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇， 我今见闻得受持，愿解如来真实义。 为度化一切众生，请大家发无上殊胜的...
索达吉堪布
|佛学论文|因明|五明|
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归功于一位出色的僧值师--定妙法师，每次过堂吃饭的时候，他老人家几乎都要表堂，指出当天发生的不如法现象，像部队训练军人一样，对僧人的威仪进行严格的规范，以达到如理如法的标准。上殿也一样，念佛堂、佛学院...圆拙老法师。圆老早年亲近过弘一律师，持律严谨，生活朴素，并发心致力于建设一个如法的修行道场，成就僧众修行学习。
十一届三中全会后，政府开始落实宗教政策，广化寺在印尼的常住子孙想发心修复祖庭，建设广...
济群法师
佛学论文|因明|五明
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就有关进入坛城所获功德，在《事业次第》中说：“如理如法进入幻化网，则入十方四时佛坛城。”也就是讲，进入大幻化网坛城之功德就等于获得进入无量无边的坛城功德。进入坛城的...世俗象征性坛城而言，即对于所依本尊无量宫殿中心做周围围绕，或者对于能依主尊，众多圣尊围绕。
下面就契入正题。
有关怙主法王如意宝愍恤众生、悲心如海之缘起——兴建喇荣五...
丹增嘉措活佛
佛学论文|因明|五明
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个人也受益匪浅。 六、结语 六波罗密法是无上殊胜的法门，乃大乘佛法的核心，是菩萨行菩萨道的根本，菩萨精进修之则功德无量，废修则过患无穷。是故菩萨行者应努力克服悭贪等烦恼，如理如法的修习六度法门。 ...寒热、水火、疾病待痛苦，成为利乐一切有情的事情。 末法时期，吾人意识散乱，六根妄动，如水摇动混浊而不清澈，为欲使心宁静，故须修定。 （六）智慧波罗密 智慧、梵语般若，译为智慧，谓照了一切诸法不可行...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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的成就，无不是靠如理如法地依止具格的善知识，未曾闻哪位大德是凭着参访多，赶法会多而成就的。《华严经》中善财童子五十三参，每参一位新的善知识，都是在前一位善知识的指导下次第进行的，而不是像赶场一样到处...生生世世不舍弃。此种依照审慎观察而生起的真实信心，方能如大地般坚固，解脱、成佛靠的就是这样的信心。若对法、对善知识没有如理观察，并不了解其内在功德，依止时过于草率，凭的只是世俗的情感或喜好，如此依止则...
大运
|佛学论文|因明|五明|
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一切依佛制， 如理如法，按规矩来，恪遵佛戒「八敬法」。有许多佛门戒律规矩是从悟 明长老至圣智老和尚，一脉传承下来，此僧团之戒行生活，老实修行，正 是遵从佛制之最佳写照。 （一）降伏死魔的祖师大德 ...禅门弘法与净化 人心之志愿，还是会尽力去做的。 自从圣佶法师常住东区道场弘法以来，我们已进入了一个由三宝常住 与皈依之佛教弘法团体，一切都必须如理、如法，恪守佛戒。就因为我们 把资源与心力投入弘法...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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”·所蕴含的，僧俗关系之调整与废弃“八敬法”之主张所代表的调整比丘与比丘尼之间既定秩序的诉求。但二者的目标应该是有区别的。从如理如法的立场，“居士佛教’’所主张的“平等”应该仅仅限定在弘法方面，“二宝...意确立僧寺整理法，乃是军政；使僧出家受戒修学办事皆 如法整理，而在家佛徒亦皆助成，乃为训政；整理完成，僧能真住 持佛法，在家能正信护佛法，乃入宪政。 太虚所设定的初期目标是僧寺制度的整理，其次是...
杨维中
|佛学论文|因明|五明|
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如法，做供养也要如法，设佛堂、请佛像都要如法。我们要学修，就一定要如理如法地去做，这都没有什么可难的。 我们现在也有坛城，你们到坛城看看，那才庄严啊！佛像都是非常的庄严，佛堂都是非常的干净，那些供品...哪怕是一分钱一角钱都可以，不要太执着。明明知道自己没有这个条件，还非得做。这也是一种执着，也不太如法，发自内心那就行了，有不可思议的功德福德。 很多人做供养也是表面上。有什么捐款，什么印书啊，放生啊，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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处处节约，精打细算，反对浪费和贪污舞弊。每月初三须召集两序大众核算上月出入账目。
3、知客要谈吐文雅，具足威仪。接待客人要如理如法，下卑不亢。无事要随众上殴、过堂、诵戒、出坡。对经过客堂来往施主...不能成佛。佛法进入末法时代的主要特徽，是戒律荒废。如像娶尼嫁，袈裟变白，白衣上座，比丘下座等现象，比比皆是。有人说日本佛教如何发达，如果按上述现象来衡量，日本佛教则是典型末法时代的佛教。建国后，有些僧人...
方兴
佛学论文|因明|五明
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